为善去恶是格物后面是什么(为善去恶是格物的含义是什么)
导读 您好,今天张张来为大家解答以上的问题。为善去恶是格物后面是什么,为善去恶是格物的含义是什么相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看...
您好,今天张张来为大家解答以上的问题。为善去恶是格物后面是什么,为善去恶是格物的含义是什么相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、意思是:去做好的作为和去掉恶行都是纠正心中不正的事物。
2、出处:《王阳明四句教》原文:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
3、译文:心的本体晶莹纯洁、无善无恶;但意念一经产生,善恶也随之而来;能区分何为善、何为恶这种能力,就是孟子所说的“良知”;而儒学理论的重点之一格物,在这里就是“保存善的,去除恶的”。
4、创作背景:嘉靖六年(1527)王守仁奉命将出征广西,他的学生钱德洪与王畿对理解王守仁这四句话,发生了分歧。
5、钱德洪认为这是教人的定本,王畿则认为这只是权宜之法,若心是无善无恶的心,那么意、知与物也皆是无善无恶的了。
6、两人在天泉桥问王守仁,这次谈话,又被称为“天泉证道”。
7、没有直接参与这次谈话的邹守益也有类似的记载,但其中“无善无恶心之体”一句却记为“至善无恶者心”。
8、他们当时认为,用“无善无恶”与“至善至恶”来描述心之作,意义是一致的。
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